E tudo que é líquido desmancha antes de chegar no ar

                                         

          Utopia de  Padre Zezinho                                                                                                Salvador Dali.                               

Das muitas coisas
Do meu tempo de criança
Guardo vivo na lembrança
O aconchego de meu lar
No fim da tarde
Quando tudo se aquietava
A família se ajeitava
Lá no alpendre a conversar

Meus pais não tinham
Nem escola, nem dinheiro
Todo dia, o ano inteiro
Trabalhavam sem parar
Faltava tudo
Mas a gente nem ligava
O importante não faltava
Seu sorriso, seu olhar

Eu tantas vezes
Vi meu pai chegar cansado
Mas aquilo era sagrado
Um por um ele afagava
E perguntava
Quem fizera estrepolia
E mamãe nos defendia
Tudo aos poucos se ajeitava

O sol se punha
A viola alguém trazia
Todo mundo então pedia
Pro papai cantar com a gente
Desafinado
Meio rouco e voz cansada
Ele cantava mil toadas
Seu olhar ao sol poente

Passou o tempo
Hoje eu vejo a maravilha
De se ter uma família
Quanto muitos não a tem
Agora falam
Do desquite ou do divórcio
O amor virou consórcio
Compromisso de ninguém

E há tantos filhos
Que bem mais do que um palácio
Gostariam de um abraço
E do carinho entre seus pais
Se os pais amassem
O divórcio não viria
Chamam a isso de utopia
Eu a isso chamo paz.

A música acima fala de um modelo de família que prevaleceu durante muito tempo. Modelo quebrado pelas transformações oriundas da consolidação do capitalismo e do avanço da globalização, dos meios de comunicação de massa e inserção da mulher no mercado de trabalho. Tudo isto gerou um novo modo de vida ao qual o sociólogo polonês Zygmunt Bauman  chamou de “Tempos Líquidos”. Esta liquidez se confronta com a solidez de outros tempos.

Na sociedade liquido- moderna os relacionamentos são efêmeros, na era descartável e individualista  o que não dá certo se descarta, pois a busca da felicidade individual é a regra. “Dane-se”, “primeiro eu, segundo eu, terceiro eu...”, são algumas máximas desse tempo. E “amor virou consórcio...”  Minha visão não é tradicionalista nem reacionária, pois tenho consciência   que as mudanças são necessárias para dar movimento a história. O problema não é quebrar paradigmas, e sim não se colocar nada no lugar. Fica um vazio... Vivemos em uma “Era Vazia”, incerta, inconstante. Modelos foram quebrados e outros não se consolidaram, daí a constante desorganização familiar. Isto  reflete em todos os outros grupos sociais.  Mas uma vez digo que não estou defendendo o modelo tradicional de estrutura familiar, falo de valores, de sentimentos, de dedicação e abdicação de uns em prol dos demais. Ninguém quer sacrificar sua felicidade pelo outro. Individualismo e  narcisismo destroem a convivência humana.

 Nunca tivemos tanto medo.  A cidade em outros tempos símbolo de segurança, hoje,  representa o contrário.  O medo faz crescer o mercado da segurança. Temos medo de pessoas: bandidos, assassinos, mendigos, meninos de rua, viciados em drogas, resumindo temos medo dos excluídos do capitalismo. Do capitalismo que vende a felicidade por meio roupa nova, do carro novo, da casa nova...artifícios da mídia que  tornou-se uma espécie de 4° poder. Poder tirânico que dita como você deve se vestir, como você deve falar, como deve ser seu corpo e seu cabelo. Que cria ídolos tão vazios quanto seus seguidores.

  Criamos a era da informática, expomos nossas vidas em redes sociais na sede de transformá-las em verdade.  Somos fracos, carentes e inseguros, somos líquidos. Como uma historiadora sensível e utópica penso que dias melhores virão. Mas não virão facilmente, é necessário criar antídotos contra a cobiça humana, contra tudo que nos atrasa. Estamos regredindo sobre a máscara do progresso. É necessário que o homem reaprenda a se encantar, a amar, a confiar e sonhar, a sonhar não com seu sucesso individual, mas com a humanidade. Quando escolhemos algo, escolhemos pela humanidade e não somente por nós... Sartre com sua filosofia existencialista nos alertava sobre as escolhas. Então que nossas escolhas sejam humanas, sejam pela humanidade, sejam pelo amor.